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『靈魂鍊金之旅』
◎不需要放棄外在的事物，因為所有下的功夫都是內在的。
◎「執著」是指我們全神貫注於事物上，而迷失其中；所以，應保持雙向的注意力。
◎許多負面的情緒都來自「想像」。
◎表達負面情緒對「靈魂進化」沒有幫助，要學習的是如何「轉化」。
◎我們必須觀察自己的「說話模式」，至少停止那些不必要的談話。
◎當起心動念要說話時，盡量注意是否對人有益；若是，要怎麼說才能把內容表達清晰、精確生動，讓對方易於接受我們的訊息，減少失真。有意識地如此，就能成為可以「能言善道、言之有物」，也可以「寧靜沈默、專心傾聽」的人。
◎身體不自覺的緊張，是我們能量漏損的一大缺口。
◎「修行」就是能量的經營，有意識地使用能量是一種投資；機械式地使用則是無益的浪費。「記得自己」是最佳的能量投資之道。
◎素質越高的人，臨事愈能掌握重點；愈低者則失真越大。
◎「修行」就是要改變我們的素質。
◎素質就是我們是什麼樣的人。唯有改變素質，才會使我們成為不一樣的人。
◎修行上，勞力的工作絕對必要。
◎當人記得自己的時候，他多半不會自我辯護，而是尋思如何改正自己的缺點。
◎每個人在世上都有一個適當的位置，有的人終其一生沒有看清楚自己的位置，若能看清瞭解接受，則無論此位置的世俗意義為何，他都會是個快樂的人。
◎「停止思想的能力」越強，就越能擺脫機械負面的我群，讓自己處於更好的狀態。若能，久而久之，就能培養「瞬間無念」的能力。
◎此為另一派別「第四道」，屬心、物二元論，認為善、惡並存，透過良心讓彼此共存。
◎認為大多數的人都是機器，唯有透過「認識自己」才能研究自己，對自己下功夫。
◎人的七個中心：（1）低等：本能、運動、理智、情感（2）高等：高等情感、高等理智。
◎第四道：
（1） 第一條道路：對肉體下功夫（苦行）
（2） 第二條道路：僧侶、情感之道
（3） 第三條道路：理智
（4） 第四條道路：強調四個低等中心、平衡
◎修行是沒有保證的。
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